西晋四文人的晋阳时光

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2018-12-30

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  【编辑:贾志强】奋斗的人生不“假沸”张坤2018-07-1622:13 来源:---第593期---2018/07/16Topic:“苦熬”有福文/张坤(“坤哥007”已开通留言功能,欢迎大家在文末留言互动)◆今日之声张坤:“我的梦想很简单——从哪儿跌倒,就从哪儿爬起。”这是不久前一位靠一双假肢登上珠峰的普通人平静而令人震撼的感言。在众多网友点赞中,其中有个留言令我难忘:他令我们这些看上去总想投机取巧的“正常人”惭愧,奋斗的人生不“假沸”!所谓“假沸”,是一种表面热闹、光鲜,内在没有真功实效的假象。

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刘琨俯视晋阳城。

刘琨和祖逖闻鸡起舞。 刘琨画像。 崔悦画像。

卢谌画像。 温峤画像。 两晋司马王朝政治黑暗、社会腐败、战乱不休,从文学艺术发展的角度观察,南北朝文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说“晋虽不文,人才实盛。 ”这评价是说,两晋虽然没有让历史高眼相看的文艺现象,但文人却还有济济一堆。 比如在太原工作战斗生活了整整10年的并州刺史刘琨,就是西晋末两三个最重要的大文人之一。 当然刘琨让太原铭记千年,主要是他扩建晋阳和守卫晋阳的两大功勋。

清著《读史方舆纪要》载:“太原旧城,晋并州刺史刘琨筑,高四丈,周二十七里。

”刘琨建晋阳城的规模,差不多比春秋晋阳城扩大了七倍,这其中,应该包含西汉太原为封国时闷声发财式的城建之劳,但罗城肯定是刘琨新造无疑。 刘琨修葺扩建晋阳城,当然不是他有大兴土木的嗜好,而是履行抗击匈奴汉国、捍卫晋朝领土的使命。

但刘琨作为大文人留给龙城的记忆,是他与卢谌、温峤、崔悦几介书生共织的诗书时光。 刘琨的文人故事,是三年级小学生就开始学习的“闻鸡起舞”典故。

《晋书·祖逖传》记述,刘琨与挚友祖逖同眠,“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰,此非恶声也,因起舞。 ”文中“荒鸡”,是三更前就嗓子发痒的鸡,而“荒鸡之鸣”,被古人长期视为和夜猫子瘆人怪叫一样,都是人之将死的凶讯预告。 胸怀大志的祖逖和刘琨偏不信邪,他们把“半夜鸡叫”当成凌晨即起的约定,祖逖被窝里伸脚一蹬,刘琨卧榻上披衣而起,两个年轻人早起舞剑,居然寒暑不辍。

后来祖逖、刘琨成为支撑社稷的栋梁,也成为激励后人自强不息的楷模。 刘琨的传世文章不多,诗作也仅留5首。

究其原因,一是他壮年被害他乡,所作大多散落;二是他赴任并州后,十载征戍、日日杀机,扰乱了他捻髯轻吟的兴致。

但刘琨就凭这5首诗,钟嵘《诗品》称“自有清拔之气”,刘勰《文心雕龙》赞“雅壮而多风”,元好问把他和曹操的诗歌相提并论,另一个元代诗人杨载甚至将其抬举到“诗宗”之列。 这样一来,刘琨为太原留下剑迹砖痕、啸声笳韵之余,也为尽染兵火的晋阳城头,渲染上一道香远益清的诗歌丽色。

然而刘琨足以“盖雄一世”的原因,不仅仅是他的诗作达到了非同寻常的艺术层次;真正使他赢得历史仰望的,是他任并州刺史时以身许国、九死不悔的勇毅和忠心。

西晋乱世,文人们的精神境界普遍绮丽绵软,缺少峻硬崇高的气质之钙,价值观注重自我得失,诗文热衷标榜小我感受。 而刘琨却独能承续建安遗响,用诗歌关注血泪大地的滚烫温度,让后人可以读出书生执著的家国情怀。 他赴任并州途中写成《扶风歌》,用“据鞍长太息,泪下如流泉”的诗句,唱出山河破碎的悲怆;他在晋阳期间又作《重赠卢谌》,以“何意百炼钢,化为绕指柔”的诉说,宣泄英雄失落的愤慨。

刘琨的风骨志气,在他声音低沉喑哑的吟诵中流露得格外动人心弦。 刘琨在晋阳没有停止歌唱,是有卢谌、温峤、崔悦等几个志同道合的文朋诗侣。

他们几人的亲密关系,卢谌在《赠刘琨诗并序》中说,已经达到“与运筹之谋,厕燕私之欢;绸缪之旨,有同骨肉;其为知己,古人罔喻”的程度,意思是他们肝胆相照的志趣、亲同骨肉的情感,即使古代圣贤也未必能够完全理解。 再往下说似乎有些俗了。

刘琨是卢谌和温峤的姨父、崔悦的姑父。 但这也在历史的逻辑之中。

卢、温、崔三人,都曾在晋阳担任“从事中郎”,这种幕僚近侍官职的选任,一州刺史握有说一不二的举荐权。

何况晋阳正被匈奴汉国围困千重,打虎亲兄弟、上阵父子兵,当是容易理解的法则。 同时还必须说,范阳卢氏、太原温氏和清河崔氏,都是并州域内举足轻重的门阀望族,是刘琨施政绝对需要倚仗的地方势力。

因此,刘、卢、温、崔之间,并不简单是酒酣唱和的文友,而是政治相依、血脉相连的命运共同体。 卢谌是3个晚辈中与刘琨诗文互动最多的人。 他于永嘉六年(312年)投奔晋阳后,辅佐军政之余,写有《答刘琨诗二首》和《赠刘琨诗二十首》。 刘琨身陷囹圄之际,也通过酬诗卢谌表达生命终点的心声,成为晋阳诗话中让人感慨万千的一页。 而卢谌的姑表兄弟崔悦,则是两晋著名的书法家。 《北史》记述同喜翰墨的卢谌研习钟繇,而崔悦临摹卫瓘,两人又“俱习”索靖草书,推想当时晋阳城内危楼高阁、酒肆驿站的匾额,应该多为卢、崔二人的墨迹。 太原温峤的诗文成就应该不逊于卢谌和崔悦,《隋书·经籍志》记有《温峤集》十卷,但后来几乎散佚殆尽,《文心雕龙》评价其文“循理而清道,亦笔端之良工”,《晋书》夸赞他“博学能属文”,“美于谈论”,是出了名的雄辩家。

他受刘琨之托远赴建康(今江苏南京)劝说司马睿登基复晋,朝堂上一番陈词,不仅赢得司马睿喝彩,也令满堂江南才俊心悦诚服,争相与之交往。

从政经验比卢谌和崔悦更老到的温峤深受刘琨器重,他任“上党太守,加建威将军、督护前锋军事。

将兵讨石勒,屡有战功”,展现出比口才更杰出的才干。

但将军温峤的甲胄之下依然跳动着白衣秀士之心。 唐人《艺文类聚》录有他《蝉赋》两句:“饥翕晨风,渴饮朝露”。 也是唐人辑录的诗集《松陵集》有他《回文虚言诗》两句:“宁神静泊,损有崇无”。

这几句充满禅意的四言诗,不知道是否他在晋阳城当着刘琨和卢谌、崔悦的面念出。 马绍民。